Interpretación de los sueños.
En este libro Freud propone como que los sueños son
más que alucinaciones en estado de reposo, puede servir como una ventana al
inconsciente, todo en el sueño puede ser interpretable y su contenido tiene
relación con deseos inconscientes que en
la vida diurna son inaceptables.
En el primer capítulo Freud esboza las ideas e
investigaciones más importantes sobre el tema de los sueños de manera que sirva
como plano general para las posteriores ideas, se va hasta las antiguas
civilizaciones, donde se pensaba que el contenido del sueño tenía como objetivo
dar a entender 2 situaciones, una era un mensaje divino entregado al sujeto
para que hiciera la voluntad de dios, por otro lado un mensaje demoniaco que
tenía como objetivo sacar del “buen camino” a las personas, lo que quizás luego
se considerarían como representaciones de deseos incumplidos.
Conforme avanzo el pensamiento humano se llegó a otras
conclusiones, Aristóteles trato de
quitarle misticismo al sueño quitándole estas características que los hacían ver
como fenómenos de los dioses y les dio unas representaciones más bien comunes y
los asocio como algo normal en la naturaleza humana, por lo cual se empezó a
tratar de interpretarlos.
Freud también comenta que la literatura basada en
estos fenómenos se encuentra demasiada dispersa por lo cual solo se limita a
reunir lo que para él es lo más trascendente ya que considera imposible darle
al lector un marco teórico completo sobre el tema.
Después de los antecedentes empieza a entrar en las
diferentes perspectivas para la función y naturaleza de los sueños, explica que
para algunos el sueño es una continuación de la vida despierta y por el otro
lado otra postura que dice que los sueños son
una fuga que usa el ser para escaparse de la realidad o experimentar otra.
Otro punto de la naturaleza del sueño es la memoria
del sueño la cual extrae y reproduce de la memoria elementos de manera exacta
en la etapa de vigilia, otras de manera simbólica lo que más adelante explicara
y denominara como contenido latente y manifiesto.
Los sueños Hipermnésicos que tienen otro aspecto de cómo funciona la
memoria dentro de la actividad onírica, estos sueños hipermnesicos tienen la cualidad de mostrarnos recuerdos
vividos mientras estábamos despiertos, pero no fueron lo suficientemente
fuertes o no tuvieron carga emocional para guardarse en la memoria a largo
plazo, por lo cual se muestran en el sueño sin que el sujeto recuerde a verlos
visto en ningún otro lugar estos regularmente están ligados a recuerdos
infantiles.
También hablan autores sobre la posibilidad que en los
sueños las personas mantengan su moralidad o no, pero en realidad lo que más
importa no es si se puede mantener esa cualidad mientras el sujeto se encuentra
en estado de reposo si no el pensamiento o sentimientos que tiene después de
tener el sueño.
En lo que se refiere al sueño y las enfermedades se
han estudiado ciertos elementos como por ejemplo, se ha tratado de buscar la
relación que se tiene cuando una persona tiene un sueño y este inicia un estado
psicótico, y también la manera en que
los enfermos mentales perciben los sueños, y su relación con diferentes
enfermedades especificas como por ejemplo la psicosis.
Explica de manera general los estímulos que pueden
generar la actividad onírica en unos sujetos, estos se dividen en varios tipos,
Estímulos sensoriales externos: estos vendrían siendo un estimulo que se
encuentre en el ambiente mientras la personas este dormida el cual
desencadenara en la mente una asociación y empezara el sueño, algún ejemplo de esto
es cuando una persona sueña que está en una gran tormenta pero en la realidad
solo tiene la ventana abierta y está entrando algo de brisa, estos estímulos
tienen fundamento pero no explica el por qué otras personas asocian el mismo
estimulo a cosas totalmente opuesta.
El segundo grupo de estímulos son los sensoriales
internos los cuales son creados por la persona y el cerebro interpreta y
construye sueños a partir de estos, puede ser una persona con demasiada hambre
y sueña que está comiendo demasiado, por otro lado los otros estímulos son
estímulos somáticos internos: que vendrían a ser parecidos a los anteriores
pero con la diferencia que estos últimos son relacionados con enfermedades, y
en cierta manera el cuerpo trata de avisarle a la persona por medio del sueño,
como por ejemplo una persona que está enferma de los pulmones y que suela que
no puede respirar de manera satisfactoria.
Por último están los estímulos que en verdad le
importan a Freud que son los estímulos puramente psíquicos son los únicos que
no se pueden comprobar tan fácilmente como los anteriores pero son los que
según Freud más contenido vienen a tener, lo cual tiene mucho sentido la demás
teorización sobre los estímulos solo tratan de encontrar la raíz del sueño, el
desencadenante para la creación de la alucinación pero no explica el por qué
del contenido y la relación que tiene con el estado anímico de la persona
mientras sueña.
Después de estos explica un fenómeno común en los
sueños que es el olvidarlos, existen varias posturas una piensa que son
estímulos muy débiles como para que se queden registrados en la memoria y otras
que son absurdos e inconexos por lo cual no ayuda nada a la memoria a
registrarlos, también dice que es por que las personas le dan muy poca
importancia a los sueños, y que los investigadores del sueño por lo regular
llegan a recordarlos más claramente, en ese caso a mi me paso algo parecido
después de empezar a leer el libro la segunda noche empecé a recordar con más
detalle mis sueños.
Freud piensa que todo sueño puede ser interpretable y
puede encontrársele sentido, la manera de lograrlo no es teniendo el sueño como
un todo, si no analizar cada uno de sus componentes el cual puede contener
muchos significados ocultos además de símbolos que solo la persona puede entender,
por eso pienso que la manera en que se interpretan los sueños de manera
“mística” dando entender que cada cosa significa algo es completamente absurdo
ya que cada persona le atribuye un significado diferente a cada objeto o
situación.
Otro punto importante es que el sueño va a servir como
un catalizador para la realización de un deseo y no solamente como una
actividad necesaria para el descanso, esto ayuda a no entrar en lugares de la
mente en la cual la persona no quiere conocer y por lo tanto tiene que
manifestarse de esta manera.
La manera en que el sueño sirve como deseo sucede de
manera oculta, el deseo estará disfrazado del contenido manifiesto, esto le
nombra deformación onírica y Freud llega
la conclusión que esta deformación se crea intencionalmente por el
sujeto y es una manera de represión y de censura de la persona así misma para que no exprese libremente sus deseos.
La elaboración onírica va a venir siendo el mecanismo
que se usa con el cual las ideas latentes
son disfrazadas o transformadas en otro código y se van a ser uso de diferentes
estrategias mentales para llegar a ocultarlos del todo.
Dentro de los sueños también la persona puede hacer
uso de otros mecanismo de defensa y resistencias para disfrazar los deseos y de
esta manera no se presenten de manera manifiesta y le provoquen malestar a la
persona algunos de estos puede ser la identificación que se explica como una
manera de expresar pensamientos y sentimientos propios en una serie de personas
diferentes en el sueño y así no tratarlos como propias de la persona, otro que
también se usa es el desplazamiento que consiste en mostrar una idea latente (
el deseo) en una serie de contenidos manifiestos para que quede oculta, otro
que se usa comúnmente es la simbolización que es usar símbolos para
ocultar lo latente.
Otro aspecto a considerar a la hora de hacer una
interpretación de un sueño no es solo el contenido latente y manifiesto de la
actividad onírica, si todas las reacciones que se tienen después de despertar,
tantos nuestras opiniones iniciales sobre el sueño, como nuestras sensaciones
que nos provoca serán de gran importancia para su máxima comprensión.
Freud también propone una característica que tiene el
sueño que ayudaran para entenderlo mejor, primero nos habla sobre el olvido que
va a ser como un filtro para pasar la censura del sujeto. Otra característica
que comenta Freud es que el sueño de cierta manera interrumpe al estado de
reposo en el cual se encuentra el sujeto, esto se debe a que se reciben
excitaciones o estimulaciones que no
vienen del medio ambiente si no del interior de la actividad mental. También
comenta otra característica la cual consiste en que el deseo que quiere
completar el sueño no es inmediatamente el mismo que la persona sentía durante
su estado de vigilia, sino más bien este llega a manifestarse en el sueño
cuando necesita reforzar su energía y
por lo regular estos deseos inconscientes son de de la edad infantil.